Hace ya algo más de un mes, leí un artículo de opinión del periodista José Luis Trasobares, en su espacio ‘El Independiente’ de El Periódico de Aragón, que hablaba sobre la modernización de los partidos políticos desde el final de la dictadura del General Franco hasta nuestros días, y cómo ésta ha acabado –de alguna manera– con el romanticismo de la ideología política de sus afiliados o militantes, como se prefiera expresar…

Y, sin duda, José Luis tiene toda la razón. Los profesionales y empresas de servicios han ‘apartado’ a los entusiastas y afanosos afiliados de los partidos políticos a un plano muy secundario, pues no sólo se dedican a nimiedades (necesarias, eso sí) sino que, además, no se sienten escuchados y, por ende, valorados, ya que para eso cobran los primeros… Pero los miembros (muy variados) de unas organizaciones tan plurales como éstas, que –como en otras épocas– siempre tienen mucho que exponer y aportar, son utilizados para enviar consignas, de forma tan altruista como poco organizada, para dejar a todos –‘príncipes’ y ‘vasallos’– satisfechos, pues las románticas doctrinas y teorías políticas han quedado ya en el olvido o, cuando más, en la mesa de una cercana cafetería a su sede respectiva.

Que no duden los líderes políticos que entre sus miles de afiliados pueden hallarse respuestas a sus dudas, pues ellos sí están en la calle (paseando, en autobús, etc.), y no los profesionales o, ni mucho menos, ellos mismos… Y, a través de las nuevas tecnologías, de Internet (redes sociales, páginas web, etc.), se pueden apoyar para rescatarles y hacerles partícipes (¿o comenzamos a hablar de ‘listas abiertas’?) de un ámbito al que tienen tanto derecho como los que, por tiempo finito, se encuentran dirigiendo a un partido a su principio más básico –alcanzar el poder de las instituciones públicas– para llegar a su verdadero objetivo –gestionar y solucionar los problemas de los ciudadanos–.

He aquí el artículo de José Luis Trasobares, que puede descargarse en PDF clicando en la imagen, titulado “Los partidos políticos son muy poca cosa”:

“Suelo contar que la gran pancarta que abrió la manifestación por la autonomía del 23 de Abril del 78 la hizo mi hermano con la ayuda de un compañero de las Juventudes Socialistas. Recortaron las letras siguiendo el grafismo de los carteles (Ganemos la autonomía), las pegaron y luego mi madre se empeño en darle un golpe de plancha a la larga tela cuatribarrada para que al desplegarla no quedase hecha un higo. La vivienda de mi familia llevaba años funcionando como una especie de piso franco. Porque entonces (durante la clandestinidad y en la Transición) la política era una cosa de esforzados amateurs, y la improvisación y los inventos estaban a la orden del día. Un mitin o una campaña se hacían a mano, con la ayuda de algún experto adepto a la causa, con mucha voluntad y poco dinero.

Mucha gente dice que, en parte, esta inercia se rompería abriendo las listas electorales para romper el control de los partidos y dinamizar la democracia. Soy del mismo parecer. Pero me temo que quienes deciden no están precisamente por la labor. De qué”.

En mi anterior entrada, incluí un artículo de El Periódico de Aragón que hablaba sobre la labor que estamos realizando en la Real Academia de Nobles y Bellas Artes de San Luis para su modernización y su accesibilidad a la sociedad por medio de las nuevas tecnologías, así como sobre el acto de Sesión Inaugural de Apertura del Año Académico 2010.

En dicha sesión, tuvimos el honor de contar con la presencia del Excmo. Sr. D. Juan Alberto Belloch Julbe, alcalde del Excmo. Ayuntamiento de la ciudad de Zaragoza, y Excmo. Sr. D. Marcelino Iglesias Ricou, Presidente del Gobierno de Aragón, ambos en la mesa presidencial junto a Excmo. Sr. Doctor D. Domingo J. Buesa Conde, Presidente de la Real Academia, así como otras autoridades aragonesas, y con una ponente de excepción, doña Marisa Azuara Alloza, cuya carrera literaria está avalada por obras como “Justicia”, “El Signo de Salomón” o “Matatoros” y que, a la búsqueda de nuevos registros en el ejercicio de la literatura histórica, se inició en el Ensayo con una personalidad universal: Cristóbal Colón.

Unas investigaciones que llevaron a unas impresionantes conclusiones sobre la identidad del descubridor, reveladas en “Christóval Colón más grande que la leyenda” y en “Christóval Colón la Cruzada Universal”, que demuestran que el navegante genovés había nacido en la Saona de Cerdeña y era nieto del Señor de Sástago, Don Artal de Alagón y Luna, por vía materna, que obligan a revisar en profundidad el papel desempeñado por la Corona de Aragón en el proceso descubridor, la financiación aportada por el también aragonés Luís de Santángel y las difíciles circunstancias históricas que se simultanearon con los primeros viajes al Nuevo Mundo.

Si bien, a través de la página web de la Real Academia, en colaboración con ColorIuris, puede descargarse el discurso íntegro que leyó doña Marisa Azuara el pasado día 1 de febrero, quisiera aportar hoy los siete puntos más relevantes de sus investigaciones, en las que ha contado con la inestimable colaboración de la familia Colón de Carvajal, así como de Miguel Ángel Motis Dolader, Ignacio Javier Bona López, Mario Ascheri, Antonello Mattone, Simona Bellaccini e Igino Sanna, entre otros:

• Cristóbal Colón sí nació en Génova, ya que vino al mundo en uno de los feudos de la isla de Cerdeña que todavía se hallaban bajo la jurisdicción de la República Genovesa.
• A partir de 1478, dichos feudos pasaron a pertenecer a los reyes de la Corona de Aragón, por lo que Colón pasó a ser, de pleno derecho, súbdito y natural (o nativo) de uno de los estados que regían los Reyes Católicos.
• Hernando Colón, hijo menor del descubridor, dio cuenta en sus escritos del linaje familiar de su padre al confesar que éste, antes de cambiar su nombre, firmaba sus mapas como: “Columbus de Terra Rubra, cuya patria es Janua”.
• Los Terra Rubra (o Terra Rossa) de Cerdeña eran los descendientes de los Jueces de Cagliari por la línea de Guglielmo de Massa, de la Casa Malaspina. En el siglo XV llevaban el apellido Picolomini de Sena.
• Una frase escrita por Colón, “Yo no soy el primer almirante de mi familia”, determina que el navegante era hijo de Salvador Picolomini de Sena y de Isabella Alagón de Arborea. Ello convierte al descubridor en nieto del noveno conde de Sástago, Don Artal de Alagón, y explica la relación que mantuvo con los aragoneses Luís de Santángel, Gabriel Sanxís y Juan Cabrera.
• Las pruebas heráldicas confirman esta identidad. Además, la brisura de infamia que aparece en los primeros escudos de la dinastía Colón, y que se debe a la sentencia de felonía que recayó sobre Leonardo Alagón, Juan de Sena Picolomini y todos los familiares de ambos, explica el motivo que obligó al navegante a vetar la participación de la Corona de Aragón en los descubrimientos.
• La empresa descubridora, en realidad, era la Cruzada Universal que el papa Pío II había proclamado en 1460 en la Dieta de Mantua y que permanecía vigente. Muchas son las pruebas que unen a Colón con los papas Picolomini y con la ciudad de Siena, donde todavía se conservan objetos del navegante.

Felicidades y gracias Marisa, por tus investigaciones, tu gran discurso y, por supuesto, por ser como eres…

Domingo Buesa indicó que se ha puesto en marcha un plan “muy extenso” de nuevas tecnologías, y ya se está preparando la revista de pensamiento de la Academia, con acceso desde Internet, en la que está trabajando su director, Ramón Acín. También se pondrán en marcha sendas publicaciones virtuales referidas a exposiciones y a las actividades docentes. Buesa adelantó que se está trabajando en los cursos de verano, entre los que destacó “un curso de dibujo que dará Antonio López”.

Al ser elegido presidente de San Luis en junio del 2009, Domingo Buesa explicó a este diario que en el último siglo, la Academia se convirtió en “un reducto donde se investigaba con un pensamiento abierto, pero con cierta distancia de los pintores, los escultores, los arquitectos, los diseñadores, los cineastas…” y agregó que ahora, con la herramienta de Internet en la mano, “no podemos estar al margen de los creadores que a lo mejor no llegan por no tener apoyo suficiente”.

Ahora, medio año después de aquella declaración de intenciones, Domingo Buesa ha manifestado que, desde la Academia, “hemos ido firmando convenios con instituciones públicas y privadas para poder aunar esfuerzos”. “Y luego –añadió–, hemos empezado a trabajar en un debate de conceptos, que es importante plantearnos de manera seria”.

Buesa tiene claro que el espíritu fundacional de las academias fue la protección del escenario en el que vivía la gente, la Naturaleza, los monumentos y, también, “la educación de la gente, que era la gran apuesta para cambiar el mundo”. Y señala que sus publicaciones y ponencias tienen que ir dirigidas de nuevo “a la educación de la gente”. “Todo el mundo está trabajando con auténtico empeño en su especialidad”, declaró Domingo Buesa, quien anunció que “vamos a tener este año varias lecturas de ingreso de académicos como el realizador Eugenio Monesma”.

Ayer, la lección inaugural, a la que asistió el presidente aragonés, Marcelino Iglesias, fue pronunciada por Marisa Azuara bajo el título “La Corona de aragón en la empresa descubridora de Cristóbal Colón”.

La Real Academia de Nobles y Bellas Artes de San Luis celebrará (D.m.) el próximo día 1 de febrero, lunes a las siete de la tarde en el Salón de Actos de la Real Academia, en su sede del Museo de Zaragoza, Plaza de los Sitios, 6, la Sesión Inaugural del año académico 2010, que se desarrollará con el siguiente orden del día:

1. Apertura del curso por el Excmo. Señor Don Domingo J. Buesa Conde, Presidente de la Real Academia.
2. Lección inaugural a cargo de Doña Marisa Azuara Alloza, bajo el título “La Corona de Aragón en la empresa descubridora de Cristóbal Colón”.
3. Intervención del Excmo. Señor Don Juan Alberto Belloch Julbe, alcalde del Excmo. Ayuntamiento de la ciudad de Zaragoza.
4. Clausura del acto por el Excmo. Señor Don Marcelino Iglesias Ricou, Presidente del Gobierno de Aragón.

BIOGRAFÍA DE DOÑA MARISA AZUARA ALLOZA

La carrera literaria de Marisa Azuara está avalada por obras como Justicia, El Signo de Salomón o Matatoros. A la búsqueda de nuevos registros en el ejercicio de la literatura histórica, Marisa Azuara se inició en el Ensayo con una personalidad universal: Cristóbal Colón. Las conclusiones sobre la identidad del descubridor, reveladas en Christóval Colón más grande que la leyenda y en Christóval Colón la Cruzada Universal demuestran que el navegante genovés había nacido en la Saona de Cerdeña y era nieto del Señor de Sástago, Don Artal de Alagón y Luna, por vía materna.

El conocimiento de la identidad oculta de Colón, súbdito natural de Fernando el Católico y buen amigo del papa Borgia, obliga a revisar en profundidad el papel desempeñado por la Corona de Aragón en el proceso descubridor, la financiación aportada por el también aragonés Luís de Santángel y las difíciles circunstancias históricas que se simultanearon con los primeros viajes al Nuevo Mundo.

En sus investigaciones sobre Cristóbal Colón, Marisa Azuara ha contado con la inestimable ayuda de la familia Colón de Carvajal así como con la colaboración de Miguel Ángel Motis Dolader, Ignacio Javier Bona López, Mario Ascheri, Antonello Mattone, Simona Bellaccini e Igino Sanna, entre otros.

Recientemente, Marisa Azuara ha dirigido el documental Christóval Colón la Odisea, estrenado en Canal de Historia el día 12 de octubre de 2009. En la actualidad participa en la preparación de una serie documental que, en ocho capítulos, profundizará en la personalidad de Cristóbal Colón y en las circunstancias que lo llevaron a encontrar el continente americano.

A lo largo de los últimos meses hemos vivido un incremento del sentimiento aragonés, coincidente con el descubrimiento de los restos de Pedro III, en el Panteón de Santes Creus, y provocado por el rechazo a las palabras del Consejero de Cultura de la Generalitat catalana, que destrozó en su comparecencia todo lo que han dicho los manuales más importantes de Historia medieval. De aquel suceso se han ido derivando muchas protestas, e incluso propuestas para denominar “Corona de Aragón” al nuevo estadio de fútbol que se construirá en Zaragoza.

También se han incendiado los rescoldos del complicado litigio de los Bienes que la diócesis de Lérida ocultó en un Seminario y acabó encerrando en un Museo diocesano, con el único fin de contribuir a dotar de discurso visual la reivindicación del catalanismo. Desde la creación de la diócesis de Barbastro-Monzón, en 1995, se produce una continuada reclamación de un centenar de piezas, joyas artísticas de constatada titularidad aragonesa, en un proceso que ha provocado incluso la desobediencia de los eclesiásticos catalanes ante el Vaticano, empecinados en no devolver ni una sola pieza.

Y, recientemente, saltó a los medios de comunicación un tercer litigio entre los aragoneses y la ciudad de Barcelona; cuando su alcalde se lanzó a promover las Olimpiadas de Invierno del año 2022, contra la aspiración aragonesa centrada en el eje Jaca-Huesca-Zaragoza; las tres ciudades que fueron sucesivamente capitales del Reino de Aragón. Los ciudadanos mediterráneos se alegraban de que al final hubiera un “proyecto Catalunya”, mientras desde el interior los internautas anunciaban que opinarán “lo contrario a lo que diga Laporta”, seguros de su catalanismo excluyente. Una vez más, volvía a resurgir el intento catalán de asumir la nevada marca “Pirineos”, cuya historia es más aragonesa según el francés Lucien Briet, y que utilizan en cuanto se puede, hasta para dar nombre a alguna estación del AVE con el mismo o incluso menos derecho que Zaragoza.

Estas tres cuestiones nos ponen en alerta de cómo se está consolidando un catalanismo, construido sobre la dimensión del hecho cultural, la creación civilizadora, el prestigio de la Cultura. Y en los tres casos, como ocurre desde hace años, estamos discutiendo sobre ideas y defendiendo bienes, materiales e inmateriales, que se han convertido en pilares de su identidad como pueblo.

Por eso, cuando nos asombra su facilidad en construir un criterio que los cohesione y refuerce, lo primero que debemos entender es que vivieron un proceso que no tuvimos en Aragón, quizás por ser victimas de una nobleza que no quiso apostar por el futuro y que se encerró en las palabras del conde de Sástago: “lo que hace falta en Aragón es gente que labre los campos, gente que sirva a los ricos. Gente que sepa… ¿para qué?”. Cuando este poderoso noble, en 1581, decía que el estudio sólo aumentaba el número de vagos, estaba trazando un equivocado camino que nos llevaría a los aragoneses al fracaso, por no entender que el “ser” ciudadano es sólo una categoría alcanzable en la participación, en el interés por lo colectivo, desde la cultura… Por el nefasto individualismo de la nobleza perdimos el tren de la modernidad y sólo pudimos retomarlo gracias a una burguesía industrial que- en el tránsito del 1900- entendió desde Zaragoza que ese paso había que darlo, pero tres siglos después.

Pero, en ese momento, la sociedad catalana ya vivía un segundo momento de autoafirmación protagonizado por destacados intelectuales de la Iglesia. Como el obispo Messeguer que, en 1893, fundó el Museo Católico de Lérida con obras arrebatadas de los viejos territorios aragoneses –espacio de potente cultura románica y gótica- alegando que eran necesarias para que sus seminaristas aprendieran la importancia de la iglesia catalana en la creación de la cultura medieval. Nada más y nada menos.

Pero, no era una acción aislada. Respondía al pensamiento del obispo Morgades -obispo de Vic, administrador de Solsona y obispo de Barcelona-, que pertenecía a un grupo de intelectuales de la Renaixença, empeñados en la búsqueda de sus raíces, en recuperar el patrimonio artístico catalán y en difundir esa identidad desde espacios como la Exposición Universal de 1888, o por la fundación de museos como el de Vic (1889) y el de Solsona en 1896. No es difícil adivinar que, con estos antecedentes, van a defender estas piezas con uñas y dientes, aunque el derecho nos asista, máxime cuando recientemente han pasado de primar el enfoque cultural sobre el político a todo lo contrario.

Pero, no es menos llamativo el continuado proceso de intentar configurar la sociedad de acuerdo con ese sentimiento historicista que, en el romanticismo, intentó dar cuerpo a una nacionalidad catalana. Me refiero al momento en que nace ese mito de la historiografía contemporánea que –junto con el del “carácter originario” de Castilla que tanto gustaba a Menéndez Pidal- denominaron “Corona catalano-aragonesa” y que, como escribió el recordado profesor Ubieto, era constatación de un cierto complejo de inferioridad proporcionado por “el hecho de no haber existido nunca el reino de Cataluña y si el condado de Barcelona”. Y eso duele mucho, incluso mañana.

Cuando alguien habla de la Corona catalano-aragonesa, además de no usar el término correcto está generando un agravio con la historia compartida por tres grandes territorios: Aragón, Cataluña y Valencia, unidos solamente por la persona del monarca pero empeñados en pervivir juntos hasta el punto que Jaime II, en 1319, dispusiera que nunca se pudieran separar -autorizando a sus súbditos a alzarse contra el rey que faltara a este mandato-, o hasta demostrarse en el Compromiso de Caspe, tal como ha escrito José Luis Corral, que se aceptó lo acordado para mantener la unidad bajo un mismo monarca.

Está equivocado el Conseller catalán y demuestra desconocer lo más básico al hablar de la Corona catalano-aragonesa. No hace falta recordarle que hay documentos escritos “el año cuando el conde de Barcelona tomó mujer a la reina de Aragón” (1151), ni que el rey Fernando II de León firma un tratado de paz (1162) con “Alfonso, por la gracia de Dios, rey de Aragón y conde de Barcelona”. Y es que ese rey también era conde de Barcelona, como heredero de ese Ramón Berenguer IV que fue obsequiado con el título de Príncipe de Aragón para poder casar con la reina Petronila, hija de Ramiro II el Monje, en 1137.

Se nota que tampoco ha leído a algunos autores catalanes como Martí de Riquer que explican que la leyenda de las barras catalanas se inventó después del siglo XVII. Y que desconoce que el origen de su error está en un tendencioso librito del archivero Antonio Bofarull, titulado “La Confederación catalano-aragonesa”, premiado por el Ateneo catalán en 1869. Incluso habrá que explicarle que poco antes, Próspero Bofarull había editado el “Libre del Repartiment del regne de Valencia” ocultando todas las referencias a los aragoneses que habían ido a la conquista de Valencia, razón por la cual mintió al asegurar que esa empresa era catalana ignorando la importante aportación jacetana.

Desde 1856, el año de la puerilidad del archivero empeñado en sentar las bases del mapa de los països catalans, ha pasado más de siglo y medio pero seguimos tolerando con tibieza este intento de manipular la historia, sin empeñarnos en defender la verdad. Debemos aprender de los vecinos y es absolutamente necesario que nos planteemos el problema y que definamos un buen espacio para hacerlo. Quizás la ciudad de Zaragoza, en cuya catedral se coronaba al rey. No en vano decía Pedro IV que “los reyes de Aragón están obligados a recibir la unción en la ciudad de Zaragoza, que es la cabeza del Reino de Aragón, el cual reino es nuestra principal designación y título”.

El único medio de afirmar nuestra identidad es defender lo que conocemos. En consecuencia hay que mejorar la formación de los ciudadanos, potenciar la Sociedad del Conocimiento y lograr que nuestros jóvenes tengan clara la secuencia de nuestro caminar histórico. Hay que conseguir que los aragoneses tengamos un conocimiento de nuestra historia serio, exacto, sin leyendas, sobre el que se asiente el convencimiento de que todos formamos parte de un proyecto común, que a todos nos interesa y del que todos nos beneficiamos. Un conocimiento que podrá tener sus mejores referentes desde Zaragoza, en un escenario urbano con nuestras mejores señas de identidad. El fomento de una cultura propia como valor y como garantía de seguridad, será el motor de la satisfacción y el camino a la innovación permanente.

Por eso, en estos tiempos claves para la construcción de un nuevo mundo que viene a sustituir esa sociedad que se nos ha derrumbado entre las manos, que ha sucumbido en una crisis de pánico ante la pobreza personal y familiar, es necesario que recuperemos el compromiso con nuestro pasado, su defensa y el mantenimiento de los valores que hicieron posibles los mejores momentos de nuestra historia. Sin duda, es bueno que un sentimiento de protesta sacuda a los ciudadanos cuando se intenta manipular su historia. Es bueno que nos sintamos obligados a defender las cosas que son nuestras porque las sentimos nuestras.

El sentimiento de Zaragoza como capital de Aragón, como lo que siempre ha sido desde el siglo XII, debe ser uno de los ejes de vertebración del futuro y un compromiso de generosidad con todos los aragoneses. La cita es ineludible y los deberes los tenemos que acabar antes del año 2018, momento en el que celebraremos el IX Centenario de la conversión de Zaragoza en capital del Reino de Aragón.

Por ello, antes de lanzarse al río, y nunca mejor dicho, nos encontramos (Ayuntamiento y ciudadanos) ante una oportunidad de oro para intentar recuperar un espacio de interacción humana, un referente para esta ciudad, como es siempre el agua. Y así lo expone muy bien David Navarro, en el espacio “El buen jardinero“ (de Heraldo.es), con una recreación artística de Víctor Meneses, donde expone su idea sobre las oportunidades, los beneficios y los pasos a seguir a la hora de hacer partícipe de nuestra vida al río Huerva:

“Pocas veces se tiene la oportunidad de ver un río subterráneo salir a la luz. Las obras de construcción de la red tranviaria en Zaragoza han descubierto parte del tramo subterráneo del Huerva en el centro de la ciudad, que fue cubierto en 1924. El cauce ocupa exactamente el mismo espacio que la parte central del bulevar de Gran Vía y, en su momento, se cubrió por razones higiénicas y de infraestructura. Hoy en día, la tendencia en toda Europa es a recuperar cauces e integrarlos en la ciudad. ¿Qué pasaría si Zaragoza, en lugar de cubrir de nuevo el Huerva, aprovechara las posibilidades que ofrece?

Si Zaragoza tiene un río que pasa por el centro de la ciudad, resulta una lástima perder el valor paisajístico que podría aportar. El tráfico rodado no quedaría resentido y los ciudadanos tampoco se quedarían sin su bulevar, que quedaría intacto a partir de la avenida de Goya y hasta el parque Grande”.

El grupo promotor de andalan.es

Las asociaciones Foro Liberal, Asociación para la Defensa de las Libertades y Derechos Civiles, Club Liberal Español, La Rosa Blanca, Hazte Oír, Cuba en Transición, Profesionales por la Ética, Coruña Liberal, Foro Aragón Liberal y Convivencia Cívica Catalana, una vez conocido que el anteproyecto de “Ley de Economía Sostenible” pretende liquidar derechos inherentes a las personas como la libertad de expresión, la libertad de mercado, así como la Justicia (violando la presunción de inocencia y el derecho a la tutela judicial efectiva), con el fin de otorgar privilegios feudales a una industria obsoleta, tecnófoba y caduca que se resiste a introducir los cambios necesarios para adaptarse al progreso, han elaborado el siguiente manifiesto en defensa de la libertad y los derechos civiles que invitan a suscribir a cuantos ciudadanos y asociaciones o movimientos cívicos quieran.

CONSIDERAMOS QUE

1.- Los derechos de autor no son más que el argumento esgrimido por el gobierno para instaurar la censura y liquidar la libertad de expresión. No estamos en una batalla contra los creadores sino en una lucha por la defensa de nuestras libertades y derechos civiles.

2.- Los derechos de autor y propiedad intelectual no pueden vulnerar en ningún caso derechos fundamentales de los ciudadanos ni se puede admitir que en su nombre se liquide la Justicia.

3.- La libertad de expresión o información no puede, en una sociedad abierta, quedar en manos de una comisión administrativa que decida qué blogs/webs tienen derecho a existir y cuáles no. Y tal es la medida que el gobierno ha introducido en el despojo legal llamado “Ley de Economía Sostenible”, al articular la Sección Segunda (SS), que será una comisión formada por personas designadas por políticos que decidirá qué contenidos son admisibles y cuáles no.

4.- Un aumento de la libertad en el intercambio de información nunca podrá ser alcanzado por vías políticas, sino por el desarrollo de nuevas técnicas de comunicación. Internet ofrece por primera vez en la historia de la humanidad la posibilidad de comunicar de ciudadano a ciudadano de forma multimedial. De esta manera los propietarios de los medios de comunicación tradicionales -claramente influenciables por lobbies políticos y/ó gubernamentales- pierden su posición de monopolistas y “guardianes” de la información. Los periodistas profesionales han de hacer frente a la competencia nacida en internet, la cual ya es herramienta efectiva a la hora de verificar la veracidad de las afirmaciones periodísticas.

Entendemos que desde la Ley de Economía Sostenible se pretende, sobre todo, salvaguardar los derechos y privilegios de quienes de forma tradicional han contribuído al establecimiento de vías políticamente adecuadas a sus propios intereses y no al servicio de la veracidad informativa.

5.- Los enlaces en ningún caso constituyen un delito, como han puesto de manifiesto en numerosas ocasiones los tribunales españoles y existe un derecho a copia privada que desde el gobierno, sometido y entregado a lobbies de presión, se quiere criminalizar. Los internautas son “piratas”, se afirma desde el poder y sus terminales mediáticas.

6.- El intercambio libre y voluntario de archivos (como de libros o de discos) no sólo no es un delito, sino que tipificarlo como tal es un atentado contra la libertad de los ciudadanos.

7.- Como se afirmaba en el Manifiesto en defensa de los derechos fundamentales en Internet, suscrito por cientos de miles de ciudadanos, “intentar sostener con cambios legislativos a una industria obsoleta que no sabe adaptarse a este nuevo entorno no es ni justo ni realista. Si su modelo de negocio se basaba en el control de las copias de las obras y en Internet no es posible sin vulnerar derechos fundamentales, deberían buscar otro modelo”.

8.- El modelo propuesto por el gobierno socialista de José Luis Rodríguez Zapatero llevará, por el cada vez mayor desapego de los ciudadanos hacia ellos y lo que a día de hoy representan, a la ruina a unos creadores, cuyo derecho de creación vulnera esta ley, engañados por sus cada vez más acaudaladas entidades de gestión. Además, al introducir inseguridad jurídica, resultará notablemente dañina entre los empresarios del sector.

POR TODO ELLO

1.- Exigimos la inmediata retirada de la disposición final primera de la Ley de Economía Sostenible y la dimisión de las ministras responsables de la comisión de este atentado contra la libertad de los ciudadanos, Elena Salgado y Ángeles González-Sinde.

2.- Así mismo exigimos la inmediata retirada del canon digital, por criminalizar a los ciudadanos presuponiendo que van a cometer un delito e imponiendo un impuesto, otro más, sobre la población para así mantener a los privilegiados por la casta política.

3.- Que se modifique la legislación para que las entidades de gestión de derechos de autor dejen de poder ejercer presiones intolerables sobre los ciudadanos y que se auditen de forma inmediata las cuentas de todas estas entidades.

4.- Animamos a los ciudadanos a difundir este manifiesto por cualesquiera medios estén a su alcance y a darle la máxima difusión a nivel nacional e internacional, así como a colaborar en cualquier iniciativa puesta en marcha en contra de la “Ley de Economía Sostenible”.

“La leyenda dice que sucedió en las calles de Bagdad. Un mercader mandó a su sirviente hacia el mercado. Pero pronto regresó temblando y muy agitado, y dijo a su amo: «En el mercado fui empujado por una mujer entre la multitud y, cuando me giré, vi que la que me empujó era la muerte. Ella me miró e hizo un gesto amenazador. Amo, présteme su caballo, porque debo huir lejos para evitarla. Correré a Samarra, allí me esconderé y la muerte no me encontrará».

«Ese no fue un gesto de amenaza», dijo la muerte, «fue solamente un gesto de sorpresa. Estaba sorprendida de verle a él aquí en Bagdad, porque tengo una cita con él esta noche en Samarra…»”.

“Destination life”, por George E. Vandeman

“Artículo 104. Procedimientos de resolución de conflictos.
1. Los operadores deberán disponer de un departamento o servicio especializado de atención al cliente, que tenga por objeto atender y resolver las quejas y reclamaciones y cualquier incidencia contractual que planteen sus clientes. Los titulares del departamento o servicio de atención al cliente serán los encargados de relacionarse, en su caso, con el titular del servicio administrativo de solución de controversias a que se refiere el apartado 4 y al que remitirán copia de las actuaciones realizadas con indicación del número de referencia asignado a la correspondiente reclamación. Este servicio de atención al cliente, de carácter gratuito, deberá prestarse de forma que el consumidor tenga constancia, en cualquier caso, de la reclamación, queja o petición efectuada, estando obligado el operador a comunicar al abonado el número de referencia dado a la reclamación, queja o incidencia planteada por el usuario…”.

Así, en este enunciado queda clara la obligatoriedad, por parte de JAZZTEL, de poner en disposición de los usuarios un teléfono de atención al cliente GRATUITO. Es decir, sin ningún coste para que al usuario no se le haga desistir de sus derechos.

El resto de ventajas, que siempre pueden ser discutibles (¿o no?), os las puede comunicar el protagonista de esta campaña televisiva, Jesús Vázquez:

El diario británico ‘The Sun’ ha elegido al que, en su opinión, ha sido el mejor equipo de la última década con amplia presencia, una vez más, de jugadores que están o han estado en el Real Madrid C.F. y el F.C. Barcelona: Cannavaro, Puyol, Figo, Zidane, Ronaldinho, Cristiano Ronaldo, Messi y Henry. Algo, el que los dos grandes clubes españoles acaparen premios y galardones, que se está convirtiendo en costumbre y que, en esta ocasión, coincide con el fin de la década.

Así, el diario ha seleccionado un once (4-3-3) formado por Buffon; Cafú, Cannavaro, Puyol, Maldini; Zidane, Figo, Ronaldinho, Cristiano Ronaldo; Messi y Henry. Además, entre los aspirantes a ser premiados había más jugadores de los dos colosos de la Liga. De tal forma, Iker Casillas aspiraba a mejor portero y Míchel Salgado a mejor lateral derecho. Roberto Carlos perdió con Maldini el pulso para convertirse en el mejor lateral izquierdo ¡¡de los últimos diez años!!, mientras que Xavi se ha quedado a las puertas de formar en el centro del campo al igual que Makelele o David Beckham, descartado pese a que The Sun es un diario británico. Y en la delantera también hay descartes ilustres y muy ‘blancos’: Raúl, Kaká, Van Nistelrooy y, junto a ellos, el ucraniano Andrei Shevchenko.

Sí destaca la presencia de Carles Puyol, menos acostumbrado a recibir premios que muchos de sus compañeros, pese a que es parte importantísima del equipo que hace historia ahora y del que deslumbró antes con Rijkaard. Mientras, de Luis Figo recuerda el escándalo que supuso en su día su paso del Barcelona al Real Madrid, e, inevitablemente, se rinde a la categoría de Zinedine Zidane, “el mejor jugador de su generación, su gol al Bayer Leverkusen en la final de la Champions está entre los mejores de la historia”, y a los años (pocos…) de gloria de Ronaldinho, aunque reconoce que “su gusto por la fiesta terminó por superarle”.

En la delantera, y pese a su juventud, aparece Leo Messi, quien “se merece estar por su habilidad y los logros que ha alcanzado con 22 años”, junto a su actual compañero de equipo, Henry, al que se recuerda en las islas por sus años de gloria en el Arsenal, y al que se condecora pese a que se reconoce que su puesto era seguramente el más difícil de cubrir. Finalmente, Cristiano Ronaldo completa este equipo de ensueño: “Superdotado en cuanto a talento, pasó de las dudas de los fans a convertirse en el mejor del mundo junto a Alex Ferguson”. Como en el caso de Messi, se afirma que su talento y su importancia están por encima de su edad, en su caso 24 años, y eso le ha colocado por encima de otros aspirantes.

No obstante, y entendiendo que “para gustos están los colores”, no puedo comprender algunas exclusiones y, por ende, inclusiones en tan importante lista, por lo que yo también deseo aventurarme y publicar el que, a mi modo de entender el fútbol y (sobre todo) sus tiempos, ya que tanto Messi como Cristiano tendrán su propia época, debería ser el Once (3-5-2) de la primera Década del siglo XXI: Iker Casillas; Cafú, Puyol, Roberto Carlos; Redondo, Xavi Hernández; Figo, Zidane, Henry; Ronaldo Nazario da Lima y Raúl.

Campana

Federico García Lorca

A mi familia, por estar (en lo mejor y en lo peor); a mis amigos, por soportarme y aportarme tantas cosas; a mis enemigos, por hacerme muchísimo más fuerte; a mis ‘indecisos’, porque ellos necesitan más comprensión que nadie; y al mundo entero, porque no sería lo que soy sin el aporte de todos…

MUCHAS GRACIAS Y… ¡¡FELIZ NAVIDAD!!

Vía elmundo.es | La Justicia francesa ha condenado a la compañía americana Google por ‘falsificación’ de los libros publicados por el grupo editorial francés La Martinière y le ha prohibido la digitalización de obras sin permiso de los editores, condenando al gigante de Internet a pagar 300.000 euros en daños, dando la razón así al grupo dueño de Le Seuil (tercera editorial del país), que había demandado a Google por el proyecto ‘Google Books‘ en Francia.

Según esta sentencia, Google no tiene derecho a continuar con estas prácticas y, en caso contrario, podría enfrentarse a más sanciones económicas, hasta 10.000 euros por cada día que continúe con estas acciones. El tribunal consideró que “la reproducción hace plenamente disponible extractos de las obras” sin permiso de los titulares de derechos supone la violación de los derechos de autor en perjuicio de Seuil, Delachaux & Niestlé y Harry N. Abrams, y en perjuicio del Sindicato Nacional de la Edición (SNE) y de la Sociedad de Hombres de Letras (SGDL). Una decisión que puede suponer un varapalo al proyecto de Google de creación de una biblioteca digital universal, y que comenzó con la firma de varios acuerdos con bibliotecas de EEUU.

La Martinière, la primera editorial en atacar a Google, protestó contra el gigante de la Red por haber reproducido, almacenado y distribuido parcialmente en Internet miles de obras sin acuerdo, y exigieron 15 millones de euros en daños. Google había impugnado la jurisdicción de los tribunales franceses sobre el tema y defendió el derecho de los usuarios de la información. Sin embargo, el Tribunal de Gran Instancia de París dictaminó que había bastante competencia para decidir esta disputa.

Fuentes de Google Francia mostraron su disconformidad con la sentencia: “Estamos en desacuerdo con la decisión del juez y apelaremos la sentencia. Los lectores franceses se enfrentan ahora a la amenaza de perder el acceso a una gran cantidad de conocimientos y colocarse con ello a la zaga del resto de usuarios de Internet”. “Creemos que mostrar un número limitado de breves extractos de los libros cumple con la legislación de derecho de autor, tanto en Francia como en los EEUU, y mejora el acceso a los libros. Si los lectores son capaces de buscar y encontrar los libros, son más propensos a comprar y leer dichos libros”, aseguró la compañía.

‘Google Books’ había sido impulsado con el acuerdo que la compañía de Internet alcanzó con las asociaciones de editores y autores American Publishers y Authors Guild, que le permite mostrar en Internet partes de millones de libros y vender copias digitales de ellos, pero que aún está pendiente de aprobación por las autoridades judiciales estadounidenses.

Hoy quisiera realizar un justo ‘acto de publicidad’ a una noble iniciativa de una ‘aragonesa por el mundo’, María Guerrero, creadora y administradora del ya famoso grupo Facebook “Queremos que el nuevo estadio del Zaragoza se llame Corona de Aragón”, por medio de la carta (que ha tenido a bien remitirme) enviada al alcalde de Zaragoza, Excmo. Sr. D. Juan Alberto Belloch, para que tome en consideración la propuesta de denominar “Corona de Aragón” al nuevo estadio de fútbol, así como que cada puerta del propio estadio llevara el nombre de uno de los antiguos territorios de la Corona, como Puerta Condado de Barcelona, Puerta Reino de Valencia, etc.

Felicidades, María, tanto por tu decisión como por tu esfuerzo y, a buen seguro, el señor alcalde tendrá en consideración la propuesta (descargar en formato PDF) de los ya más de 9.000 miembros que conformáis/conformamos tan nutrido grupo de aragoneses comprometidos con nuestra Historia:
 

Chesham, Reino Unido, a 08 de Diciembre de 2009

La creadora y administradora del grupo, María Guerrero / La 2ª administradora, Ruth Gil y las más de 8.700 personas del grupo en Facebook: “Queremos que el nuevo estadio de fútbol se llame CORONA DE ARAGÓN”.