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“No sabemos rendirnos y nuestras carnes sólo se cubren de gloria” (Gral. Palafox)
Tal día como hoy, hace 191 años, fue constituida la Real Maestranza de Caballería de Zaragoza, una institución nobiliaria que ha tenido diversas funciones en la ciudad de Zaragoza, a petición de la Cofradía de Caballeros Aragoneses de San Jorge, de la que se tiene por sucesora y cuyas ordenaciones para su creación fueron confirmadas el 24 de mayo de 1505 por el rey Fernando II de Aragón, cuyos orígenes se remontan a durante o después de la conquista cristiana de Zaragoza en 1118, cuando algunos caballeros de la aristocracia, siguiendo corrientes caballerescas que imperaban en la Europa de aquellos años, pasaron a llamarse entre sí Caballeros de San Jorge, por la advocación a San Jorge entre los caballeros de la época, y que formaría más tarde un capítulo nobiliario, el Capitol de Caballeros e Infançones de la Ciudat de Çaragoça, que pretendía defender los privilegios de los nobles frente la burguesía de las ciudades que lentamente iba ganado derechos y privilegios.
Así, la Cofradía, que reunía los individuos de los tres estados de la nobleza del reino de Aragón bajo la dirección de tres clavarios, entre los que alternaba anualmente la presidencia, ejercitaban actos de piedad y organizaban Justas en las que debían participar los cofrades hasta cumplir los cuarenta y cinco años. Y, bajo su bandera propia de tafetán blanco con la efigie de San Jorge, sus miembros asumieron una participación activa en la Guerra de la Independencia Española y los Sitios de Zaragoza, destacando al general José Rebolledo de Palafox y Melci, hijo de los marqueses de Lazán y cuyos ascendientes habían formado parte de la Cofradía durante generaciones, quien empleó a Caballeros Infanzones del Reino para crear, el 24 de diciembre de 1808, el Cuerpo de Caballería de los Almogávares para la defensa de la ciudad.
Pero la actual Real Maestranza, pese a tener los mencionados orígenes en el siglo XII, no inició su vida oficial hasta el 25 de octubre de 1819, siendo promovida por el rey Fernando VII de España, IV de Aragón, y aprobándose sus ordenanzas en 1824, teniendo adquiridos los derechos reales antiguos de la Cofradía de Caballeros Aragoneses de San Jorge. De esta manera, el rey Fernando VII elevó la Cofradía al rango de Maestranza en agradecimiento a su actuación durante los Sitios de la ciudad, siendo la última, aunque la de origen más antiguo, que se ha creado de entre las cinco maestranzas de caballería existentes a día de hoy: Ronda (creada en 1572), Sevilla (1670), Granada (1686) y Valencia (1690).
La sede de la Real Maestranza, tras la destrucción del Palacio de la Diputación del Reino, se situó en la iglesia de Santa Isabel de Portugal, el Salón Consistorial, el Palacio de la Aduana y el Palacio de los Marqueses de Ayerbe hasta que, en 1835, se fijó definitivamente en la Casa de Miguel Donlope, que compraron el 24 de junio de 1912 a la familia Jordán de Urriés, cuatro años después de la aprobación de su actual reglamento, en el que se contemplan pruebas para el ingreso de nuevos maestrantes, con la exigencia de llevar los cuatro primeros apellidos nobles e hidalgos y carecer de antepasados que hayan ejercido oficios viles ni mecánicos ni tienda abierta, y debiendo poseer una renta mínima anual.
Esta noble institución, que también se dedica a la promoción de la ciudad de Zaragoza, tiene permiso concedido por armas (leer informe de solicitud en pdf), mediante Real Decreto de Alfonso XIII fechado el 14 de diciembre de 1908, para utilizar la cruz de Íñigo Arista, una cruz griega con pernio de plata en campo azur, y como venera un rombo azul con una cruz blanca pendiente de cinta azul.
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25 de octubre de 2010
“La adversidad no puede con el hombre valiente” (Lucio Anneo Séneca)
Hoy es un día especial para los aragoneses, puesto que celebramos la festividad de San Jorge, al igual que el Día de Aragón como todos los 23 de abril desde 1.461, año en que fue declarado como festivo para todo el reino, por medio de las Cortes que se oficiaban en la localidad zaragozana de Calatayud, siendo el texto –con el cual acordaron los diputados dicha festividad– el siguiente: “E assimesmo ordenamos que la fiesta del glorioso Martyr Señor Sant Jorge, que caye a XXIII dias de Abril, sia en el dito Regno inviolable é perpetuamente guardada, observada, e celebrada solemnement, bien assi como los dias del Domingo é otras fiestas mandadas guardar”.
Cuenta la leyenda que la figura de San Jorge, pese a que muchos investigadores eclesiásticos hayan demostrado que nunca existió, es la de un soldado que nació en las tierras turcas de Capadocia, que mató a un dragón en tierras Libias que atacaba a diestro y siniestro al reino de un pueblo que decidió que, para evitar los ataques, entregarían a una persona cada día para ser devorada por el dragón y así evitar daños mayores. Así, cada día se hacía un sorteo y se enviaba a dicha persona a la cueva del dragón. Un día del sorteo salió el nombre de la princesa, la cual fue voluntariamente, aunque muchos se ofrecieron en su lugar. Fue caminando hasta la guarida del dragón y, cuando éste la iba a devorar, apareció San Jorge, quien mató al dragón clavándole la espada en el corazón, de cuya sangre que fluyó nació una rosa, y la rescató.
Y, pese a esas investigaciones que niegan su existencia, es necesario recordar que dichas leyendas vinculan a San Jorge con la batalla de Alcoraz, que tuvo lugar en las cercanías de Huesca en el año 1.096, en la que el ejército aragonés asediaba la ciudad, dirigido por el rey Sancho Ramírez, desde el campamento establecido en el cerro. Esa batalla, que permitió la conquista de Huesca, quedó trabada cuando llegaron las tropas musulmanas desde Zaragoza, perdiendo la vida el rey, pero, con la llegada de San Jorge sobre un corcel blanco y con una cruz roja en su escudo –esa cruz que aparece en el escudo histórico de Aragón–, los cristianos ganaron aquella batalla, tras la que se rindió la ciudad al rey Pedro I.
Así lo escribió Diego de Aínsa en “La batalla de Alcoraz” (1.619): “…invocando al Rey el auxilio de Dios nuestro señor, apareció el glorioso cavallero y martir S. George, con armas blancas y resplandecientes, en un muy poderosos cavallo enjaeçado con paramentos plateados, con un cavallero en las ancas, y ambos a dos con Cruces rojas en los pechos y escudos, divisa de todos los que en aquel tiempo defendían y conquistavan la tierra Santa, que aora es la Cruz y habito de los cavalleros de Montesa.
Y haziendo la señal al cavallero que se apeasse, començaron a combatir ambos a dos tan fuerte y denodadamente contra los Moros, dandoles tan mortales golpes, el uno a pie, y el otro a cavallo: que abriendo carrera por do quiera que yuan, recogían y acaudillavan los Christianos. El cavallero que traxo el santo martir, dize la historia de S. Iuan de la Peña alegada por Çurita, que era Aleman, al qual en aquel día y hora peleaba en Antiochia con los demas cruzados, mataron los moros el cavallo, y lo rodearon para matarle; y a este punto le apareció el gloriosos S. George, sin que el buen cavallero Aleman entendiese ni supiese quien era … y ayudole a subir en las ancas de su cavallo, y sacole de su batalla, y subitamente lo transporto a Aragón, al lugar donde era la batalla del Rey don Pedro con los Moros, y señalole que se apeasee y peleasse….
Espantaronse los enemigos de la fe viendo aquellos dos cavalleros cruçados, el uno a pie, y el otro a cavallo: y como Dios les perseguía empeçaron de huyr quien mas podía. Por el contrario los Christianos, aunque se maravillaron viendo la nueva divisa de la Cruz: pero en ser Cruz se alegraron, y cobraron esfuerço hiriendo en los Moros: y assi los arrancaron del campo y acabaron de vencer”.
¡¡FELIZ DÍA DE SAN JORGE!! ¡¡FELIZ DÍA DE ARAGÓN!!
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23 de abril de 2010
El Partido Popular ha conseguido salvar la Torre de Santa Engracia (Movera), patrimonio natural y cultural de la ciudad, que el Ayuntamiento de Zaragoza quería ceder, gratuita y longevamente, a la Universidad Privada ‘San Jorge’.
Tras conocer las críticas del grupo municipal del PP, el alcalde de Zaragoza, Juan Alberto Belloch, ha condicionado la cesión de la Torre al acuerdo con la oposición municipal.
El resto de partidos (IU y PAR) se han sumado a la iniciativa del Partido Popular, pues consideran que es desmedido ceder un edificio catalogado a una universidad privada durante 49 años sin que la ciudad reciba ningún tipo de compensación a cambio. Además, el Partido Aragonés ha añadido la necesidad de lograr beneficios para la ciudad.
Una vez más, los populares_ han conseguido preservar un patrimonio en favor de la ciudad, pese a las sandeces del muy diabólico Trasobares, que crearía un importante precedente. Y, más aún, cuando Aragón cuenta ya con tres escuelas de hostelería de renombre en Miralbueno, Teruel y Huesca.
Aún así, Domingo Buesa, portavoz del grupo municipal popular en el Ayuntamiento, ha querido dejar claro en su bitácora que “nosotros no nos negamos a que la Universidad privada de San Jorge pueda tener una ayuda municipal en cuanto al espacio en el que se ubiquen sus aulas. Hemos recibido a sus responsables máximos, a los señores Lostao, Escalante y Torres, y se lo hemos explicado con detalle para evitar una vez más las mentiras de algunos miembros del equipo de gobierno municipal PSOE-CHA”.
Estoy plenamente convencido que hay lugares excelentes o, mejor dicho, más acordes para la instalación de una escuela de hostelería privada que un espacio público, histórico y de gran riqueza cultural para los zaragozanos.
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25 de junio de 2006
La decisión del alcalde de Zaragoza, Juan Alberto Belloch, de ceder la Torre de Santa Engracia, durante 49 años y sin ningún tipo de contraprestación, a una entidad privada, la Fundación Universidad Privada de Aragón (Universidad San Jorge), es el último de los disparates de un personaje que, al estilo del Rey Midas, todo lo que toca se convierte en oro ilegalidad.
Esta construcción, relacionada con los héroes de Los Sitios (se ha asegurado que sirvió de posada a Agustina de Aragón cuando iba camino de la Torre de La Alfranca -Pastriz-), está situada en Movera, y se remonta al año 1470, fecha en la que el edificio era propiedad de los Reyes Católicos. A principios del siglo XVIII fue donada a los monjes Jerónimos de Santa Engracia, que la usaron como casa de reposo hasta 1808, y de quienes recibió el nombre. Con la desamortización, a principios del siglo XIX, pasó a manos de particulares, hasta 1970, momento en que fue adquirida por el Ayuntamiento de Zaragoza.
Pero, por si la gratuita cesión de este histórico espacio fuera poco, el líder de los populares_ zaragozanos, Domingo Buesa, ha dado a conocer que el protocolo de intenciones incluye la recalificación de la huerta anexa a la propiedad, pese a que los terrenos rústicos están protegidos, lo cual supone una “ilegalidad” patente, tal y como presentó en las alegaciones al protocolo firmado.
Las intenciones del líder municipal socialista son tan negativas para la ciudad que tanto Izquierda Unida como Partido Aragones se han sumado a un carro, liderado por el Partido Popular, que las rechaza con total rotundidad.
Mientras tanto, el edil Becerril, que no por negado deja de ser pareado, ha comentado que el consistorio podrá utilizar sus instalaciones “todos los días que lo necesite”, algo que habrá que recordarle todos los días que lo necesite 
. Además, ha añadido que el convenio “da poco a Zaragoza a cambio de mucho”, ¿o era al revés?
Si Atila levantara la cabeza… la volvería a esconder al encontrarse ante la perversa autoridad del señor Belloch I, Rey de los Ceros (en gestión).
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21 de junio de 2006
