Hoy quiero dedicar un artículo a uno de los espacios geográficos donde más me gusta escapar para relajarme y evadirme del mundanal ruido de la ciudad, con permiso del magnificente Pirineo, un lugar del que proviene mi familia y en el cual me enclaustro, me aparto de la vida social, para obtener un merecido (o no…) descanso temporal retirado en mi casa familiar.
Ese lugar es, como muchos conoceréis, la localidad zaragozana de Fuendetodos, esa población -perteneciente a la Comarca de Belchite- que todos reconocemos porque en una de sus casas, el 30 de marzo de 1746, nació el pintor y grabador aragonés Francisco de Goya y Lucientes.
Y, hace unos meses, tuve la satisfacción de tener entre mis manos un libro del historiador y filólogo medievalista aragonés Antonio Ubieto Arteta, discípulo del gran historiador medievalista José María Lacarra y de Miguel, en el que explica con detalle la historia de la tierra aragonesa, cuyo título es “Historia de Aragón: Los pueblos y los despoblados” (1ª Edición de 1985 – ISBN: 84-7013-268-3), en el que encontré datos muy curiosos sobre el municipio fuendetodino.
Por ello, y dado que el propio Consistorio no parece interesado en dar a conocer la historia de sus antepasados, a tenor de la falta de interés y la ausencia de documentación histórica tanto en sus páginas oficiales como no oficiales (indagar en buscadores como Google es una pérdida de tiempo), quiero compartir con toda la Red esta información (cuya redacción he decidido retocar ligeramente), que ANUBAR Ediciones tuvo a bien difundir hace ahora 28 años…
Lugar, en 1348 y 1785.
Sobrecullida de Zaragoza (1488-1495). Vereda de Zaragoza (1646). Corregimiento de Zaragoza (1711-1833). Ayuntamiento (1834). Partido judicial de Belchite. Se incorpora (1965) al partido judicial de Zaragoza.
Propiedad de la tierra:
En mayo de 1158, los hermanos García Pérez de Bergua y Gombaldo se repartieron varios lugares, entre los que figura Fuendetodos (UBIETO ARTUR, Nobiliario, p. 350, datado en 1128, pero que ha de ser de 1158).
El 29 de septiembre de 1348, Pedro IV de Aragón dio a Juan Fernández de Heredia el lugar y castillo de Fuendetodos, confiscado a Gombaldo de Tramaced y a Elvira López (SINUÉS, nº. 564).
En 1357 era de Gombaldo de Tramaced (UBIETO ARTUR, Nobiliario, p. 351).
El 25 de enero de 1361, Pedro IV de Aragón dio a Juan Fernández de Heredia el mero y mixto imperio y toda la jurisdicción en su lugar de Fuendetodos (SINUÉS, nº. 927).
En 1610 era del conde de Fuentes (LABAÑA, p. 151).
De señorío secular (1785).
Arciprestazgo de Belchite en 1280 (RIUS, Rationes, p. 104). Obispado de Zaragoza. Parroquia dedicada a Nuestra Señora de la Asunción (1723-1727). Ermita de San Roque.
Evolución de la población: “sarracenos habitan allí, en 1280″ (RIUS, Rationes, p. 104). 61 fuegos (1488); 64 fuegos (1495); 64 fuegos (1543); 64 fuegos (1609); 43 fuegos (1646); 51 vecinos (1713); 39 vecinos (1717); 39 vecinos (1722); 39 vecinos (1787); 128 vecinos (1797). Sobre 130 casas, 76 vecinos y 360 almas (Madoz); 532 habitantes (N 1857); 234 habitantes (N 1970).
“Saber y saberlo demostrar, es saber dos veces” (Baltasar Gracián)
Hoy, en este 131º día del año del calendario gregoriano, conmemoramos el 1142 aniversario de la impresión del primer libro de la historia, el “Sutra del diamante”, un sutra Mahāyāna (una de las tres principales ramas del budismo) breve del género de la Perfección de la Sabiduría, el cual enseña la práctica de la abstención de permanecer en los extremos del apego mental. Una copia –que puede revisarse gracias a la British Library– fue encontrada en una cueva en China en el 1900, durante los trabajos de restauración de un monasterio cerca de Dunhuang, en la China del Asia Central, que fue sellada alrededor del año 1000, permaneciendo oculto desde entonces, donde el aire del desierto proporcionó las condiciones perfectas para la preservación del papel y rollos de seda en su interior.
Este texto central del budismo indio, que fue traducido del sánscrito (una lengua clásica de la India, usada actualmente como lengua litúrgica en el vedismo o brahmanismo, el hinduismo, el budismo y el jainismo) al chino alrededor del año 400, comienza, como muchos sutras (discursos dados por Buda o alguno de sus discípulos más próximos), con la famosa frase “Así he oído” (एवं मया श्रुतम्, evaṃ mayā śrutam). En este sutra, el Buda ha terminado su paseo diario con los monjes para recoger ofrendas de alimento y se sienta a descansar, cuando uno de los monjes más veteranos, Subhuti, se adelanta y le plantea una pregunta al Buda.
Lo que acontece a partir de ahí es un diálogo extenso, a menudo repetitivo, sobre la naturaleza de la percepción, donde el Buda emplea con frecuencia frases paradójicas como “Lo que se denomina como la enseñanza suprema no es la enseñanza suprema”, que trata de ayudar a Subhuti a desaprender sus nociones preconcebidas y limitadas de lo que es la realidad, la naturaleza de la Iluminación, y la compasión. Pero, sin duda, una parte especialmente notable concurre cuando el Buda le enseña a Subhuti que lo que hace tan grande a un Bodhisattva (término que alude a alguien embarcado en el camino del Buda de manera significativa) es que el Bodhisattva no se enorgullece de su trabajo para salvar a los otros, ni es su compasión calculada o forzada, sino que practica la compasión sincera que procede de lo más hondo del ser, sin ningún sentido del ego o provecho.
Mientras, en otra sección, Subhuti expresa su preocupación de que el Sutra del Diamante sea olvidado 500 años después de su enseñanza (alternativamente, durante los últimos 500 años de esta era), pero el Buda le asegura a Subhuti que mucho después de que se haya marchado, seguirán habiendo algunos que puedan obtener el significado del Sutra del Diamante y ponerlo en práctica. Un relato que parece reflejar una preocupación que se encuentra en otros textos budistas que las enseñanzas del Buda eventualmente se difuminarían y corromperían.
Este Sutra, debido a que puede ser leído en aproximadamente cuarenta minutos, es a menudo memorizado y cantado en monasterios budistas, conservando un alto grado de popularidad en la tradición budista Mahāyāna por más de un milenio y, lo que es más importante, dentro de la escuela de meditación (Zen, Chan, Seon o Thien) de Asia Oriental, donde es extensamente recitado, enseñado y comentado, incluso en la actualidad, resonando con un aspecto fundamental de la doctrina o praxis del Chan (Zen): el tema de la no-permanencia.
Como dato interesante, cabe reseñar que se puede leer muy a menudo en el texto que si una persona logra poner en práctica al menos cuatro líneas del Sutra, será bendecido en gran medida… Así pues… ¡suerte!
“Toda existencia individual está determinada por innumerables influencias del ambiente humano” (Georg Simmel)
Eduardo Punset, director y presentador del programa Redes de TVE, todo un referente en la divulgación científica, ha dedicado los últimos años a investigar lo que pasa en nuestro cerebro. Así, tras El viaje a la felicidad y El viaje al amor, con los que el autor ha apasionado ya a medio millón de lectores, ha querido cerrar su trilogía con El viaje al poder de la mente, descubriendo un mundo lleno de sorpresas y ofreciendo respuestas a preguntas como ésta: ¿Cómo han podido millones de personas, vivir, enamorarse, suicidarse, querer, trabajar como locos, cuidar a sus hijos… sin saber, de verdad, lo que les pasaba por dentro, cómo funcionaba su mente?.
En este viaje, ameno y vasto, pero íntimo y personal, Punset indaga sobre nuestro domicilio en el universo y sobre cómo aprender a “desaprender”. Con el autor descubriremos que “el cerebro está preparado, aunque no le guste, para cambiar de opinión; que construimos el futuro en torno al pasado; que no todos los sistemas irracionales de la mente son inválidos; que estamos programados mentalmente para ser únicos y que, tal vez, en ello resida la explicación de la capacidad infinita de la gente para hacerse feliz”.
Este libro, que inició el autor hace más de seis años, convencido de que la búsqueda de la felicidad, el instinto de fusión representado por el amor y el ejercicio del poder darían debida cuenta de lo que son los humanos por dentro, no es sino el relato anticipado de una travesía heroica que va desde una tierra poblada con personajes angustiados por tener que depredar a los demás a sobrevivir, hasta un escenario en el que los humanos han logrado vivir del aire, utilizando fuentes inagotables de energía como el agua y la luz del Sol. La proeza, como dice Punset en la introducción, pudo iniciarse hace unos dos mil millones de años gracias a unos microbios que tenían el secreto del futuro. Aquel secreto se lo desvelaron a las plantas primero, a algunos animales después y, finalmente, a los humanos recién llegados al planeta.
La obra -con ilustraciones originales y una cuidada selección de fotografías- revisita el pasado reciente del mundo del autor, testigo y aún protagonista en numerosos acontecimientos. Punset recuerda su pertenencia al Partido Comunista de España y la caída del muro de Berlín, y no rehúye exponer su experiencias más íntimas, como el descubrimiento de un cáncer, que “me devolvió a la manada y, por ello, le estoy profundamente agradecido”.
Pero, por si todavía no os convence este argumento para comprarlo, disfrutar y aprender de estas páginas, Eduardo Punset ha subido a la Red, mediante la plataforma de redes sociales Facebook, el primer capítulo del libro, así como un vídeo que incrusto a continuación:
Tras más de dos años de desarrollo jurídico e informático, ColorIURIS, el único sistema internacional de autogestión de derechos de autor y registro de contenidos digitales que se adapta a las exigencias de la Unión Europea en materia de derechos de autor, protección de datos y defensa de los consumidores, ha realizado esta mañana –en rueda de prensa– la primera presentación de dos de las obras que se distribuyen mediante esta herramienta.
Se trata de dos novelas del autor aragonés y concejal del Partido Popular en el Ayuntamiento de Zaragoza, Modesto Lobón, tituladas “Amor y poder” y “Cita en la cumbre”; las cuales, según su propio autor, tienen poco que ver en su temática aunque ambas tocan temas trascendentales. Por un lado, “Amor y poder” relata “una historia de amor entre una religiosa con afanes reformistas y un ministro de un Gobierno español, cuyas diferentes visiones acerca del sentimiento religioso –compatibles con una misma ambición de poder– dibujan una trayectoria amorosa, enmarcada en la crisis de la Iglesia y la teología feminista, que refleja la fuerza transformadora del amor”. Mientras, “Cita en la cumbre” cuenta “un singular almuerzo del Presidente de la República francesa, François Mitterrand, con dos invitados excepcionales: sus antecesores en el cargo, Charles De Gaulle y Georges Pompidou, ya fallecidos, quienes, a lo largo del encuentro, se alternan escenas de insólita amistad, nacida de un sincero perdón histórico, con pasajes en los que afloran sin piedad sus viejos desencuentros, y todo ello en un clima de anhelante búsqueda existencial”.
En la rueda de prensa, además del propio autor, ha estado presente el abogado y director de esta iniciativa, Pedro J. Canut, que ha explicado como ColorIURIS es una herramienta jurídico-informática hecha a partir de cada uno de los 25 países en los que está presente, poniendo en disposición del titular qué derechos se guarda para sí, cuáles cede y qué precio le asigna.
De este modo, cumpliendo el deseo de la vieja Europa, ColorIURIS incluye en la nueva economía los derechos y también los derechos de autor, propugnando la libre circulación de personas, bienes, capitales y, también, de derechos. Además, en una sociedad red en la que los consumidores de los contenidos demandan la libre circulación de la cultura, al mismo tiempo que los autores piden que no se dañen ni perjudiquen sus derechos morales y mercantiles –porque la cultura libre no es sinónimo de cultura gratis–, el copyright tradicional no permite una adecuada divulgación de las obras culturales en la red, lo que echa para atrás a muchos autores a contribuir a la sociedad de la información y el conocimiento.
Por todo ello y, por qué no decirlo, por ser una herramienta zaragozana, o “de la tierra” que diría su creador, en simbiosis con un escritor zaragozano como es Modesto Lobón, os recomiendo que esta tarde asistáis a la presentación oficial, que tendrá lugar a las 19.30 horas en el Ámbito Cultural de El Corte Inglés (Pº Independencia, 11).
En estos momentos, tras haber finalizado la lectura de sus 177 páginas -muy cómodas de leer-, no tengo sino palabras de agradecimiento a Pedro por esta “aportación”, por esta plasmación de “la problemática actual de los derechos de autor y derechos conexos en el entorno digital”. Y, claro está, se lo recomiendo a todos los lectores de este blog.
Y nadie mejor que el propio autor, a través de los párrafos de su prólogo, para explicar cual es el contenido de este gran libro (dicho por su calidad, que no por cantidad ):
“El ensayo que les propongo representa el esfuerzo de los últimos años, resumido en unas cuartillas de papel.
Conviene, para no decepcionar al amable lector, comenzar por decir lo que no es: no es un tratado de Derecho comparado, no es siquiera un tratado de Derecho; aunque algunos capítulos puedan resultar un tanto técnicos para el lector lego en la materia.
No se trata tampoco de un manual de usuario de ColorIURIS; por más que –atendiendo a las solicitudes de algunos amigos– se dediquen algunos capítulos a explicar el funcionamiento de la herramienta jurídico-informática.
Tampoco es un libro «copyleft» al uso… ni todo lo contrario; sin embargo, se aborda el movimiento y se proponen algunas reflexiones desde la visión del «ius civile»; y, a propósito del «ius civile», comprobarán que –a lo largo de estas páginas– lo denominaré, indistintamente, ius civile, derecho continental, derecho latino, derecho de tradición romano-germánica, «civil law»… y, en alguna ocasión, «nuestro derecho». No hay ningún motivo especial para emplear una u otra terminología; y todas ellas son utilizadas habitualmente por la doctrina para referirse al sistema de derecho –legislación, doctrina y jurisprudencia– que, con origen en el derecho romano y el derecho germánico informa, entre otros, los ordenamientos jurídicos de Europa, Latinoamérica y Caribe y buena parte de África, y que los tratadistas oponen al «common law».
He tratado de plasmar, en un lenguaje llano, la problemática actual de los derechos de autor y derechos conexos en el entorno digital; les propongo «navegar» –si me permiten la licencia… poética– por algunas de las normas dictadas en la Unión Europea, espejo en el que se miran muchos Estados para fijar las «reglas del juego»; «enlazar» el derecho positivo a las iniciativas por una cultura libre y «buscar» conmigo el –difícil equilibrio– con los derechos de los creadores.
En concreto, la invitación de Raúl dice lo siguiente: “Fnac y Mira Editores se complacen en invitarle a la presentación del libro de Raúl Tristán¡Hasta siempre, camaradas!, que se celebrará el día 7 de febrero (miércoles) , a las 20,00 horas, en el Fórum de la Fnac, Coso, 25-27, de Zaragoza. El acto estará presentado por el Delegado del Gobierno, Javier Fernández López, y asistirán el autor y Joaquín Casanova, el editor. El autor firmará ejemplares de su obra”.
La sinopsis de esta novela, que recojo desde la web de la editorial, dice así:
Dos épocas, dos mundos, unidos a través del tiempo por el lazo entre un joven y su abuelo…
Primavera triste de 1938: Al Pirineo aragonés le duele la guerra. Los senderos de las montañas se han convertido en regueros de sangre y lágrimas. Soldados, ancianos, mujeres y niños, mientras caminan, hunden sus doloridos pies en un barro que les quema los corazones. Atrás quedan tiempos de resistencia y heroísmo. En el valle dejaron sus hogares, en los riscos se corrompen los cuerpos de sus muertos sin nadie que ruegue por sus almas. La Bolsa de Bielsa es tan solo un breve episodio en la terrible historia de la Guerra Civil española. Morir en vida prisionero en los campos de concentración, en las cárceles, en el exilio, o formar parte de una partida de maquis, soportar en silencio la represión, ser fusilado… Ese será el futuro que le aguarde a una gran parte de los españoles tras la guerra.
Año 2004: Marc, joven y brillante ejecutivo, jamás hubiera podido imaginar, arropado en la comodidad de su moderna forma de vida, el terrible secreto familiar que oculto durante años estaba a punto de surgir a la luz del día de forma inesperada. La llamada de un gabinete de abogados informándole del fallecimiento de su abuelo, un abuelo que ni siquiera sabía que existía, le conducirá hasta un pequeño pueblo del Pirineo, Lafortunada, en busca de sus raíces. Allí conocerá a Francho, otro joven que ha encontrado en ese lugar el equilibrio que buscaba entre la vida rural y la urbana, y que desde el primer momento le ayudará a desentrañar los misterios que envolvieron la vida de su abuelo y, tal vez, incluso a encontrar el amor. Pero iluminar el pasado con la luz de la verdad puede reabrir viejas heridas, incluso allí donde parecían no existir. Los fantasmas de los muertos, pero también los vivos, irán desvelándose poco a poco, y con dolor, la realidad olvidada de la Historia de España.
PD: Aprovecho este post para disculparme ante Raúl por no poder asistir a la presentación, ya que tengo Pleno en el Distrito Centro a la misma hora .
Acabo de leer esta gran noticia que me ha llenado de alegría por muchas cosas pero, sobre todo, por merecimiento. Y no hablo por hablar, sino porque ya he pasado el ecuador de “El crimen de Nochebuena” (no lo he terminado por esa injusticia que es el hecho de que pase tan rápido el tiempo -que ya es escaso de por sí- cuando lo pasas bien con algo) y a mí me tiene enganchado. Algo que, estoy seguro, también podrán decir el resto de personas que están leyendo (o han leído) el libro.
Me gustaría aprovechar este post para felicitar y agradecer a Raúl la elaboración de esta novela. Mi felicitación por el hecho de situarse en el segundo puesto de la lista de libros más vendidos de Aragón (de ficción), pues ir únicamente detrás de “El Caballero del Templo” (de José Luis Corral) es casi como ser primero o, al menos, así lo creo. Y mi agradecimiento por hacerme pasar un buen rato (no exento de intriga, suspense, etc.) leyendo cada día unas cuantas páginas de un libro cuyo género literario siempre es cautivador.
Seguidamente, incluyo (CTRL+V) la noticia obtenida del blog del autor:
Quiero daros las gracias a todos vosotros, amigos lectores, que habéis hecho posible que un sueño se convierta en realidad.
1.- El caballero del Templo, de José Luis Corral (Edhasa)
2.- El crimen de Nochebuena, de Raúl Tristán (UnaLuna)
3.- Diabolo, de Michel Suñén (Onagro)
4.- Milenio de Pasión, de Santiago Morata (Delsan)
5.- Jimena, de Magdalena Lasala (Temas de Hoy)
2009: Eduardo García retirará hoy sus dos demandas — Eduardo García, el precandidato a las elecciones del Real Madrid que presentó dos demandas contra el club para exigir la [...]
2006: I Congreso Iberoamericano de Bitácoras y Derecho — ¿Cúal es la naturaleza jurídica de las bitácoras? ¿Qué labor tienen como instrumento al servicio de la administración electrónica y [...]
Y, hace unos meses, tuve la satisfacción de tener entre mis manos un libro del historiador y filólogo medievalista aragonés Antonio Ubieto Arteta, discípulo del gran historiador medievalista José María Lacarra y de Miguel, en el que explica con detalle la historia de la tierra aragonesa, cuyo título es “Historia de Aragón: Los pueblos y los despoblados” (1ª Edición de 1985 – ISBN: 84-7013-268-3), en el que encontré datos muy curiosos sobre el municipio fuendetodino.
Hoy, en este 131º día del año del calendario gregoriano, conmemoramos el 1142 aniversario de la impresión del primer libro de la historia, el “Sutra del diamante”, un sutra Mahāyāna (una de las tres principales ramas del budismo) breve del género de la Perfección de la Sabiduría, el cual enseña la práctica de la abstención de permanecer en los extremos del apego mental. Una copia –que puede revisarse 
Mientras, en otra sección, Subhuti expresa su preocupación de que el Sutra del Diamante sea olvidado 500 años después de su enseñanza (alternativamente, durante los últimos 500 años de esta era), pero el Buda le asegura a Subhuti que mucho después de que se haya marchado, seguirán habiendo algunos que puedan obtener el significado del Sutra del Diamante y ponerlo en práctica. Un relato que parece reflejar una preocupación que se encuentra en otros textos budistas que las enseñanzas del Buda eventualmente se difuminarían y corromperían. 
Tras más de dos años de desarrollo jurídico e informático, 
El pasado Domingo de Pascua, Pedro J. Canut publicó 
Esta tarde, a las 20 horas, Raúl Tristán presentará su libro “
.
Acabo de leer 
