Archivo para septiembre de 2010
“Proclamo en voz alta la libertad de pensamiento y muera el que no piense como yo” (François-Marie Arouet «Voltaire»)
Vía ElPaís.es | El Gobierno de Estados Unidos está preparando un cambio de legislación tecnológica que le permitirá espiar las comunicaciones a través de redes sociales como Facebook o Twitter, servidores codificados como los de los teléfonos Blackberry (engrosando una lista en la que ya aparecen países como Arabia Saudí, Emiratos Árabes Unidos e India) y sistemas de llamada a través de la Red como Skype. Hasta la fecha, compañías como esas han quedado exentas de la obligación de adaptar sus servidores para permitir el espionaje por parte de las agencias del Gobierno, algo que sí se exige a compañías de telefonía fija y móvil y a empresas proveedoras de conexión a Internet.
La Casa Blanca defiende un cambio en esas leyes aduciendo que hay un mayor número de terroristas que usan foros sociales de Internet y dispositivos que permiten cifrar mensajes para coordinar sus ataques. Esa reforma es algo que se ha sometido a debate en la última década, la de la generalización del uso de la Red, y que ha centrado numerosas reuniones entre la Agencia de Seguridad Nacional (encargada del espionaje), el Departamento de Justicia y el FBI, que en estos momentos debaten la forma en que se puede reformar la normativa.
La Administración del presidente Barack Obama busca enmendar la llamada Ley para la Asistencia de las Comunicaciones en el Orden Público, aprobada en 1994 con el apoyo del entonces presidente Bill Clinton y cuyo objetivo, según reza en su texto, es “comunicar a las operadoras de telecomunicaciones que es su deber cooperar con la intercepción de comunicaciones cuando se deba mantener el orden público y otros propósitos”. En principio, sus obligaciones sólo se aplicaban a las comunicaciones telefónicas: las empresas que las ofrecían debían tener los medios necesarios para que el Gobierno pudiera escuchar las comunicaciones de sus usuarios, previa orden judicial.
En 2004, sin embargo, el Departamento de Justicia, la Agencia Antidroga norteamericana y el FBI exigieron a la Comisión Federal de Comunicaciones que ampliara los supuestos de espionaje a las nuevas comunicaciones tecnológicas y al tráfico de información sobre Internet. La Comisión así lo hizo, obligando a las empresas que presten conexión a Internet y telefonía IP (la tecnología que permite que se hagan llamadas a través de la Red) a que colaboren con las labores de espionaje de agencias como el FBI.
Dada la creciente relevancia de las nuevas redes (Facebook tiene 500 millones de usuarios), el Gobierno de EE.UU. quiere tener la capacidad de espiar las comunicaciones sociales durante sus investigaciones de casos de terrorismo. También quiere tener acceso a formas de comunicación codificadas, como los mensajes enviados a través de los dispositivos Blackberry. Por último, quiere acceso indiscriminado a las comunicaciones p2p (‘peer to peer’) a través de programas como Skype. Ahora puede hacerlo, con orden judicial, pero las empresas que ofrecen esos servicios no están obligadas a disponer de la tecnología que permita el espionaje. El diario The New York Times fue el primero de informar de este cambio.
No obstante, como es lógico, las organizaciones de defensa de los derechos civiles ya han protestado por las intenciones de la Casa Blanca, ya que es un grave el intento de interceptar las comunicaciones cifradas. El Gobierno estadounidense está buscando una nueva puerta de entrada trasera en todas las comunicaciones, siguiendo los pasos de regímenes como el de EAU, que recientemente ha dicho que algunas herramientas de privacidad son demasiado seguras y han de mantenerse fuera de las manos de civiles… En fin.
Etiquetas: Blackberry, espionaje, Estados Unidos, Facebook, Skype, terrorismo, Twitter
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29 de septiembre de 2010
“Estudia el pasado si quieres pronosticar el futuro” (Confucio – Kǒngzǐ 孔子)
La de este miércoles, 29 de septiembre, será la primera huelga general que sufra el actual presidente del Gobierno, José Luis Rodríguez Zapatero, que tenía 24 años y era ayudante de Derecho Constitucional en la Universidad de León cuando vio como su predecesor al frente del socialismo español, Felipe González, recibía el primer espaldarazo a su política laboral: la huelga general del 20 de junio de 1985. La diferencia entre el estreno de González y el de Zapatero es que la huelga del miércoles se va a producir en el peor momento económico de la historia de la democracia, mientras que en 1985 coincidió con la salida de la segunda crisis del petróleo y mientras el PIB comenzaba a crecer a un ritmo del 2,5%.
Aquella primera huelga, seguida por cuatro millones de trabajadores según los organizadores y un millón según el Gobierno, fue la primera de la cuatro que sufrió Felipe González en sus 16 años en La Moncloa, pero el ex Presidente socialista no podía calibrar que en 1988, sólo tres años después, sufriría la más famosa de las siete huelgas generales que se han producido durante la democracia, cinco de las cuales han sido convocadas contra Gobiernos del PSOE (1985, 1988, 1992, 1994 y 2010), por una contra el Gobierno de Adolfo Suárez (UCD), en 1978, aunque se protestó por el alto porcentaje de desempleo en Europa y tan sólo duró una hora, y otra contra la reforma laboral de José María Aznar (PP), en 2002.
Pero, volviendo con la huelga general de 1985, no habían pasado ni tres años desde que el PSOE consiguiera su primera mayoría absoluta, cuando CC.OO. (sin UGT, que entonces era un sindicato ligado al socialismo) movilizó a la población contra la reforma de las pensiones, que aumentaba el periodo de cálculo de las pensiones de dos a ocho años, de González, uno de los detonantes que ha desencadenado también la huelga contra Zapatero, a quien critican, entre otras cosas, por modificar o ‘congelar’ las pensiones en 2011, cuando ya más del 70% de los 8,7 millones de pensionistas no cobra los 830 euros de la pensión media mensual.
En 1985, al igual que ahora, la huelga se produjo dentro de un contexto de enorme paro que afectaba a 2,7 millones de personas (el 21% de la población activa). Entonces, Felipe González, el ‘hombre vestido de pana’, dijo que convocar huelga general era “un ejercicio de irresponsabilidad grave por motivos que no son ciertos y ocultar los motivos políticos que no son confesables, y que son la oposición comunista al primer Gobierno socialista”.
Aquel llamamiento a la huelga general paralizó a las grandes empresas industriales españolas, sobre todo en Madrid, Cataluña, País Vasco, Asturias, Comunidad Valenciana, Galicia y Andalucía. Asimismo, el paro fue masivo en el País Vasco, donde compartía la convocatoria ELA-STV, sindicato afín al PNV y mayoritario en Euskadi. En cambio, los transportes fueron objeto de una dura pugna entre los piquetes que intentaban paralizarlos y la policía que protegía su funcionamiento. Las fuerzas de seguridad consiguieron así, salvo excepciones, que se aplicase el decreto de servicios mínimos publicado por el Gobierno, que garantizaba el servicio en los transportes, sobre todo en horas punta.
Hoy, la situación es muy parecida, con una tasa de paro que está cercana a alcanzar los cinco millones de desempleados y el 20% de la población activa, una situación también crítica que ha llevado a los socialistas a aprobar en solitario una reforma laboral que, además de contar con el rechazo del resto de partidos y sindicatos, le ha valido la primera huelga general de su mandato.
Etiquetas: Felipe González, huelga general, paro, pensiones, PP, PSOE, UCD, Zapatero
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28 de septiembre de 2010
“Llegará un día que nuestros recuerdos serán nuestra riqueza” (Paul Géraldy)
Dentro de toda la tradición cristiana, una de las reliquias más veneradas ha sido el Santo Grial, el cáliz empleado por Jesucristo para celebrar la Eucaristía en su Última Cena con los Apóstoles, y a través de la cual se tejieron diversas leyendas –durante la Edad Media– que le atribuían propiedades milagrosas, como la capacidad de curar o de proporcionar la inmortalidad, además de convertirlo en instrumento para la contemplación de la Divinidad. Tanto es así que diversas copas han sido reverenciadas como la verdadera pero, sin embargo, la que parece más posible que lo fuera, o al menos no existen argumentos científicos que lo puedan negar, es el Santo Grial que se conserva en la Catedral de Valencia desde el año 1437, tras una breve estancia en Barcelona, pero siendo previamente custodiada durante casi once siglos en la provincia de Huesca, donde llegó procedente de Roma debido a la mediación de San Lorenzo.
El diácono oscense, residente en Roma, ante el peligro que acechaba a los cristianos por la enfervorecida persecución llevada a cabo por el emperador Valeriano, decidió enviar el Santo Grial a su tierra natal, encomendando la misión a San Indalecio, portador también de una carta de San Lorenzo, y ahí, en la ciudad de Huesca, se conservó desde mediados del siglo III (año 258) hasta el año 713. En ese momento, la invasión musulmana estaba llegando a su máxima expansión en España, por lo que el Obispo oscense de la época se refugió en las montañas pirenaicas, llevándose consigo distintas reliquias, entre ellas el Grial.
De este modo, la reliquia llegó al Monasterio de San Juan de la Peña en 1071 para que fuera utilizada en la primera misa, según la liturgia romana, donde permaneció hasta finales del siglo XIV, siendo reverenciada durante todo ese tiempo por los reyes aragoneses y todo el pueblo en general, teniendo constancia de ello mediante un documento conservado en el Archivo de la Corona de Aragón, fechado –tal día como hoy– el 26 de septiembre de 1399, en el que consta que el prior Fray Bernardo hacía entrega del mismo al rey Martín I, “el Humano”, quien deseaba instalarlo en la capilla del Palacio de la Aljafería.
De allí, viajaría a Barcelona, en cuya capilla real se encontraba a la muerte de Martín I, según inventario de septiembre de 1410, donde permaneció hasta 1424, año en que Alfonso V de Aragón lo trasladó al Palacio Real de Valencia, y en 1437 fue entregado en depósito a la catedral de esa ciudad; allí ha permanecido hasta ahora, salvo algún pequeño paréntesis.
Realmente no se puede asegurar que aquella copa fuera el cáliz usado por Jesús, sin embargo los estudios arqueológicos realizados sobre la copa conservada en Valencia atestiguan la antigüedad de la misma, ya que, si bien todos los adornos de joyas y partes como el pie inferior son añadidos hechos en la Edad Media, la copa en sí se trata de una realización datada entre el siglo IV a.C. y I d.C., y ejecutada en Egipto o en Siria, lo cual podría coincidir con el vaso que usara Jesús. Además, la calidad y valor de los adornos medievales nos dicen que durante mucho tiempo fue tenida como una obra reverenciada y muy valiosa, esto es, la tradición de que se trataba del Santo Grial venía de muy antiguo.
En definitiva, los datos históricos y las certificaciones arqueológicas se mezclan con las dudas y lo legendario, todo ello para concebir una de las tradiciones de mayor calado en Aragón: la presencia, durante siglos, del Santo Grial de Cristo en el Monasterio de San Juan de la Peña, donde actualmente se conserva una réplica.
Etiquetas: leyendas, San Indalecio, San Juan de la Peña, San Lorenzo, Santo Grial
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26 de septiembre de 2010
“Me interesa el futuro porque es el sitio donde voy a ir a pasar el resto de mi vida” (Woody Allen)
Desde que el pasado domingo, el diario El País lanzara la serie (Pre)Parados, que retrata los problemas de los jóvenes en tiempos de crisis, al correo electrónico de la redacción han llegado cientos de cartas de parados, eternos becados, estudiantes perpetuos o submileuristas que, en muchos casos, vienen acompañadas de currículos llenos de esperanzas. En una aplastante mayoría, mientras los políticos se empeñan en sus luchas personales y permanentes de poder, son misivas de desahogo, de rabia y de frustración.
Y hoy, dado el gran y triste realismo de una de las cartas que han publicado hoy, escrita por una joven llamada Rocío Reina, quiero compartirla con todos a través de mi blog, porque nadie puede olvidar a esos jóvenes que, pese a su gran preparación para el día de mañana, no encuentran su recompensa cuando el futuro es ya presente para ellos:
«Cuando era pequeña mis padres siempre me decían: “Nosotros no pudimos estudiar porque no teníamos dinero. Hija, estudia para que el día de mañana no estés tan puteada como estamos nosotros”. La niña le hizo caso y hoy, 24 años después, la ya mujer tiene una licenciatura en Comunicación Audiovisual, un máster en Periodismo, títulos de F.P.O., multitud de cursos y seminarios, muchas (demasiadas) becas en importantes empresas de España, un expediente académico brillante y está PARADA.
Sin embargo, hoy siento que el resultado de todo lo que he hecho en mi vida no ha dado sus frutos. No me cuadra la realidad y encima el peso de la culpa recae a mis espaldas. ¿Qué he hecho mal? Es una pregunta que no dejo de plantearme, sobre todo, cuando voy a buscar trabajo cada mañana.
La semana pasada intenté optar a través de la bolsa de empleo de mi municipio a un contrato de formación para auxiliar administrativa. El chico que me atendió me sugirió que estaba “sobrecualificada” para el puesto, tuve que hacerle otro currículum en el que mis estudios se reducían hasta bachillerato y los trabajos a aquellos temporales que desempeñé para costearme mis estudios: camarera, teleoperadora, promotora, azafata,… Empecé a redactarlo con lágrimas recorriéndome las mejillas, sentía que estaba borrando todos los méritos que había cosechado, sentía que cada vez que marcaba un éxito y una experiencia con el ratón y le daba al botón “supr” del teclado borraba parte de mi vida, de mis sueños y de mis ilusiones.
Todo lo que he estado labrándome para un futuro mejor, no ha servido para nada. No hay trabajo, no lo encuentro por ningún sitio. Estoy hastiada de ver como un país vacía a lo largo del día el saco de esperanzas con el millones de españoles salimos a buscar trabajo cada mañana. España, que tanto presumía de ser un país lleno de privilegios, defrauda y engaña a jóvenes “preparados” como yo, que llevo trabajando desde que tenía 16 años, sin tan siquiera darnos la más mínima oportunidad de demostrar nuestras aptitudes.
No puedo evitar un repentino sentimiento de odio e ira hacia ella por haberme usurpado las fantasías que alimentaron mi niñez, por despreciarme y no ser capaz de ofrecerme nada, ni tan siquiera una vía de escape, ante mi desolación y desesperación. Con un poco de suerte el próximo mes estaré de au-pair en Reino Unido cuidando niños en una familia que me ofrece cama y comidas a cambio de 60 euros a la semana. ¿Miedo? Ya no tiene sentido la palabra miedo, cuando ya nada puede perderse, se tiene todo ganado. Y si España no quiere saber nada de mí y si no le importa lo que puede pasarme, yo tampoco quiero saber nada de España. ¿Sabéis lo que me dicen ahora mis padres? “Si nosotros tuviésemos tu edad, también nos iríamos”.»
Etiquetas: carta, crisis, el pais, empleo, España, futuro, juventud, paro, preparados
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26 de septiembre de 2010
“Las imágenes no son conceptos. No se aislan en su significación. Precisamente tienden a sobrepasarla” (Gaston Bachelard)
Zaragoza Photo nació el pasado 2009 gracias a la iniciativa del joven colectivo de fotógrafos aragoneses Zphoto que, además de desempeñar su trabajo como agencia, escuela y galería, quiso poner su granito de arena en la difusión, desarrollo y estudio del arte de la fotografía y de sus autores emergentes. Así surgió el festival Zaragoza Photo, que ya en su primera edición -y a pesar de sus limitados recursos- obtuvo una gran respuesta por parte de los ponentes (con la participación de David Jiménez, Mario de Aguavives, Pedro Avellaned, Armando García o Rafael Navarro), los medios de comunicación y el público, con una asistencia aproximada de 4.000 personas en su mes de duración.
Y la próxima semana llegará a la capital aragonesa la segunda edición de este festival que volverá a reunir a grandes figuras nacionales y a diversos colectivos para que difundan sus conocimientos sobre el arte de la fotografía entre el gran público y examinen su situación a través de conferencias, talleres, exposiciones, libros y proyecciones. Una nueva edición que se celebrará durante todo el mes de septiembre, si bien, centrará la mayor parte de sus actividades los días 8, 9, 10, 11 y 12 en tres espacios ubicados en el centro de la ciudad para facilitar su desarrollo y acceso: el Centro Joaquín Roncal, el Espacio Zphoto y el Centro de Historia. Ricky Dávila, Alejandro Castellote o Roger Guaus, entre otros, serán algunos de los nombres más destacados del programa.
Asimismo, el programa de Zaragoza Photo 2010 incluirá seis conferencias impartidas por destacados nombres del mundo de la fotografía; tres talleres impartidos por fotógrafos con una larga trayectoria que tratan temas como la elaboración de un proyecto fotográfico personal, las claves para el retoque de una imagen y la búsqueda de un posicionamiento fotográfico propio; y las exposiciones de un joven talento extranjero, Xiqi Yuwang, y de un autor ya consagrado, Leo Simoes. Además, durante tres jornadas consecutivas, se finalizará con la celebración de una actividad más distendida, la proyección de obras de autores emergentes, fotoperiodistas y participantes en la sección oficial del festival en un agradable entorno: la terraza del Centro de Historia amenizada por música en directo y un espectáculo de danza.
De esta manera, el festival Zaragoza Photo continúa en su empeño de funcionar como escenario para el intercambio, la creación, el debate y el disfrute de un arte, la fotografía, que cada vez cobra más prestigio en los circuitos culturales y que, por ello, merece un espacio individual en la oferta cultural de una ciudad como Zaragoza, amén de fomentar la participación ciudadana en el festival y la búsqueda de nuevos talentos con su rally fotográfico “Buscamos el talento tras la cámara”, que concederá a sus ganadores un importante paquete de becas de estudio en la Escuela Zphoto.
Etiquetas: contemporánea, escuela, fotografía, participación, zaragoza photo
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5 de septiembre de 2010
“Si tus fotos no son lo suficientemente buenas es que no te has acercado lo suficiente” (Ernest Andrei Friedmann – Robert Capa)
Ernest Andrei Friedmann (Budapest, Hungría 1913 – Thai Binh, Vietnam 1954), conocido bajo el apelativo de Robert Capa, captó con su objetivo algunos de los momentos cruciales del pasado siglo XX, siendo probablemente el corresponsal gráfico de guerra más importante de los últimos cien años. Sus fotografías más contundentes (de la Guerra Civil española, la I Guerra de Indochina o la II Guerra Mundial) coparon las portadas de las principales revistas de la época.
En 1929, con tan sólo 18 años, abandonó Hungría y viajó a París, donde conoció al fotógrafo David Seymour, quien le consiguió un trabajo como reportero gráfico en la revista Regards para cubrir las movilizaciones del Frente Popular. Entre 1932 y 1936, tratando de escapar del nazismo, conoció a la fotógrafa alemana Gerda Taro (nacida Gerda Pohorylle) que acabaría siendo su novia, y junto a la cual inventa la figura de Robert Capa, un pseudónimo utilizado por ambos para aumentar el valor de sus trabajos.
Así, coincidiendo con la Guerra Civil española –etapa donde falleció Taro–, Capa se trasladó a España, permaneciendo siempre en primera línea durante la contienda. De esta manera, en el frente de Córdoba, tomó una de las instantáneas por las que fue mundialmente reconocido: Muerte de un Miliciano (1936). Igualmente, también retrató los principales escenarios bélicos de la II Guerra Mundial y, en 1947, creó la agencia Magnum Photos junto a Henri Cartier-Bresson, George Rodger, Bill Vandivert y David (Chim) Seymour. En 1954, dada su fama, fue reclamado por la revista Life para cubrir la Guerra de Indochina, falleciendo en aquel conflicto el 25 de mayo, tras pisar una mina.
Por todo ello, la Fundación Pablo Iglesias, el International Center of Photography (ICP) y el Círculo de Bellas Artes de Madrid han organizado una exposición, titulada ‘This is war!’ (¡Esto es la guerra!), compuesta por 170 instantáneas, algunas de ellas inéditas hasta la fecha, que se aproxima a las innovaciones de Capa como reportero gráfico e incluye las imágenes tomadas por el fotógrafo húngaro en la Batalla del Ebro. Asimismo, junto a las fotografías de guerra de Capa, se presentan casi un centenar de imágenes de Gerda Taro, realizadas durante la contienda española.
Esta fantástica exposición puede verse, hasta el próximo domingo (día 5 de septiembre de 2010), en la Sala Goya del Círculo de Bellas Artes de Madrid, sito en Alcala 42 (ver mapa), por el casi simbólico precio de 1 euro.
Etiquetas: Círculo de Bellas Artes, Friedmann, Guerra Civil, Madrid, Robert Capa, Taro
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2 de septiembre de 2010
